- 六麤相
- ﹝出起信論﹞ 六麤謂由業轉現三細而生, 故名六麤。 (業轉現, 即第八藏識中初起之三相, 以其微細, 故名三細也。 ) 〔一、 智相〕, 謂依三細中, 第三境界相, 不了自心所現, 妄起分別染淨之相, 於淨境則愛, 於染境則不愛, 是名智相。 (境界相, 即三細中之現相也。 ) 〔二、 相續相〕, 謂依前智相, 分別於愛境, 則生樂, 於不愛境, 則生苦。 覺心起念, 相應不斷, 是名相續相。 〔三、 執取相〕, 謂依前相續緣念苦樂等境, 心起著故, 是名執取相。 〔四、 計名字相〕, 謂依前妄執, 分別假名言說之相, 是名計名字相。 (假名者, 虛假之名, 謂依前執取相上, 更立假名也。 已上四相, 皆論起惑。 ) 〔五、 起業相〕, 謂依前名字, 執取生著, 造種種業, 是名起業相。 〔六、 業繫苦相〕, 苦即生死之苦也。 謂業繫縛, 則有生死逼迫之苦, 不得自在, 是名業繫苦相。
Dictionary of Buddhist terms. 2013.